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第七十章:袁公助我(求推荐票,求月票)

银钞分为五块,两块,一块,五角,两角,一角,五分,两分以及一分九种面值,背面是煌夏和大明四个大字,以及山河湖海等一些花纹。

正面除了作为面值显示的数字之外,则分别印有赑屃(bìxì),鸱吻(),蒲牢(púláo),狴犴(bìàn),饕餮(tāotiè),蚣蝮(gōngfù),睚眦(yázì),狻猊(suānní),椒图(jiāotú)龙之九子。

关于龙之九子的传说各有说法,这一次煌夏商会也算是给出了一个定论。

这些银钞上的花纹图案非常的漂亮,这要比之前大明宝钞或者其它票号的银票精美很多,看着就像是艺术品一样,而且韧性也非常不错,不容易揉烂,非常方便携带。

银钞非常的受欢迎,十天后银钞兑换业务开启之后,银行门口挤满了人。

银子的成色不同,还需要测量质量,所以这个过程很复杂,繁琐,尽管已经效率很高,必要的时间消耗也不少。

银钞的价值只和银两挂钩,和铜钱并没有关系,这样的安排,就是要让大明的财政和铜的价值脱离开。

铜在铸炮等各方面都有着很多的应用,而用在制钱上,对相关的产业来说就是极大的限制,必须要早一点解决这个问题。

并且,现在大明的铜钱制造也有很多民间参与,良莠不齐,甚至有很多铁钱,这非常不利于财政的良性发展,必须要予以根本上的改变。

一天时间,从上午九点开始到下午六点结束,兑换了白银十二万六千四百五十多两,这是一个很不错的数字了。

毕竟其中大部分都是底层百姓兑换的,民间能够有这么多银子拿出来兑换,显然是对煌夏银行非常信任。

煌夏大厦在正月底宣布店内消费不再接受现银支付,只接受煌夏银钞,所有商品明码标价,保障购买者的权益。

大明不缺少有钱人,尤其是京城之内,豪富者多如牛毛。

进入崇祯元年之后,煌夏大厦的每日营业额都在两万两白银以上,其中九成以上都是官僚士大夫阶级贡献出来的。

这里充斥着各种奢侈品,高端衣服,饰品,护肤品等等,一件衣服动辄十几两甚至几十两银子,而购买者趋之若鹜。

明末豪奢之风盛行,服装建筑逾矩已经成为一种现象。

尤其是江南之地,男子也用胭脂,涂粉料,举止投足作女儿姿态。

京城之内不乏南方来的士子官僚,把这种风气也带到了这边。

虽然萧升唾弃这种现象,但这些人的确为煌夏大厦带来了最多的银两。

他们在一定程度上,代表着士大夫阶层消费层面上的反馈。

当煌夏大厦开始要求银钞,已经无法脱离这个销金窟的他们,也就换取了大量的银钞现金。

而且,煌夏商会还在当天推出了一款奢侈品。

分别是针对男士的钱包和针对女士的肩包。

男士的钱包专门盛放银钞,而女士的肩包则是放置补妆镜,口红等。

一番推销之后,各种新品被抢购一空。

大明其实并不差钱,士大夫个个喝酒吃肉,穷的只是普通的百姓。

银钞的发行非常顺利,和银钞同步发行的还有银票,银票和银钞不同,银钞主打小面值,意在推动经济的发展。

而银票则是针对于大面额,用于大宗贸易交易之中使用。

银票的最小面额是一百两银子,最大面额是十万两银子,这个没有保证金,只是用在煌夏商会之中各大工厂之间的资金流转。

后续随着煌夏银行的分行在各个城内开办,才会将这种业务拓宽。

目前来说,相比于各大票号来说,煌夏商会的影响力并没有达到那么大的范围。

就之前抄家的那些晋商而言,他们之中就有开设票号的,整个山西,陕西,北直隶,甘肃境内,都是可若使用的。

这是晋商几百年的影响力。

短时间之内达到这种效果,需要更大的投入,现在能够直接开设分行的地方有两个。

一个是天津,一个是太原。

正月初,一条新的水泥公路投入建设,这条公路并不长,从京城到天津,所有费用都是煌夏商会自己承担的。

而作为一个商业组织,当然不是白修这条路,要求收取过路费,除一些特定的货物之外,其它商品就是称重计费。

商会收费三十年之后,公路划归国有。

因为同时有多个工厂项目在进行,所以只能先修一条公路,另外规划的公路还需要等新的水泥厂建成投产。

也就是说,短时间之内,只有这两条公路可以使用。

专门有人测试过,使用公路无论是骑马还是坐马车,都可以节省很多时间和不必要的损耗。

大概减少一成到三成左右。

这已经是很大的收益了。

太原的卖国商人被覆灭之后,其附近的经济一度陷入凋敝之中。

但是因为京太公路的存在,如今太原府的繁荣更胜往昔。

商会接手了原本属于那些晋商的店铺,将其发展的更加合理化。

同时煤炭行业的发展,使得山西境内一些矿产工人拥有了一定的财富,他们的消费,让太原府商业更加发达。

整体而言,北直隶和山西都处于一种向上的发展状态,情势很好。

不过,这只是一种不稳定的繁荣而已,实际上大明还处于危险之中。

整个大明的形式,依旧不容乐观,需要早早计划每一步,保证成果的获取。

二月初一这一天,朱由检召见了一个人。

一见面,朱由检便直接扶住了想要行礼的袁可立,面容诚恳带着一丝悲戚,可以说是动情至极。

“袁公,还请助我!”

袁可立是真正的明末神人,四朝元老,五世恩荣,收复旅顺,诱降刘爱塔,节制毛文龙,建奴蜷伏一隅,三年不敢动。

他受朝中奸佞污蔑,去职贬官,再起再贬,终于天启五年决定不再踏入朝堂。

然而,新皇即位,以请教的名义召见,他却还是凭借着心中对国家的大义,以六十七岁的高龄之身再次来到了这里。

他没有打算出任为官,只是想要看一看这个新皇帝,看一看大明还有没有救。

谁曾想到,一见面,这个少年皇帝就给他来了这么一出!?

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