一
那是一个凄雨冷风的季节，那是一个缅怀先贤的季节，那是一个阴阳相隔相互交流的季节，那个季节叫清明。
清明的第二天，我和定襄县图书馆馆长李卫东相约乘车去原平市中泥河村寻找张培梅墓地祭拜，不为别的，只为表达对张培梅将军的由衷敬意和无限崇敬。那天，凄风冷雨，典型的“清明时节雨纷纷”。
中泥河是个小村，在整个原平市是属于及其普通的村子，普通得连我们的车稍不留意就路过了。中泥河的东边是东泥河，村外，有一条细若游丝的小河，这就是泥河，相传张培梅在泥河路遇满车的晋绥军，，马车上的晋绥军见车子深陷泥河却不下车，正当车夫无可奈何时，张培梅，当时已经归隐乡野，见状，夺过鞭子，一顿鞭打，使得满车的晋绥军仓皇下车，由此也为后代提供了无数次的饭后谈资。
到了，这就是中泥河，一条水泥铺就的小路上，有老乡在闲谈，一副乡野小村的画面，朴实随意。
一问张培梅的墓地，一位张家宗族后人的中年人热情地领着我们去。
哦，这就是张培梅的长眠之地？平畴沃野的田野上，孤零零地兀立着一座圆坟，在这个没有纷争袭扰，没有生死相随的年代，在这个凄雨冷风，缅怀先贤的季节。
墓地朴实得有些令人意外，没有松柏成林，没有石刻雕塑，甚至连一块墓碑都没有，这样的坟茔布置，就连普通老百姓家的都不如。
对着张培梅的坟茔，我们恭恭敬敬地鞠了几躬，表达我们对将军的敬意。
二
张培梅，字鹤峰，1885年生。早年加入同盟会，参加辛亥革命，历任团长、旅长、晋南镇守使等职，后因与阎锡山意见不一，归隐故里，抗战爆发后，才出任第二战区执法总监，最后因身为执法官不能执法，晋军一退再退，便愤然于隰县南午城镇服毒自杀，热血虽未洒疆场，效国之心永留芳。阎锡山评价张培梅：“你很爱国，你很壮烈，你以为晋民苦矣，国家危矣，不忍睹，不堪睹，君乃自了，遗其妻子，别其朋友，君乃自了矣！”
张培梅的事迹很多，且不说早年加入同盟会，辛亥革命时参加山西太原首义；也不说早年征蒙作战，收复大佘太，驻节五原，肃清后套蒙军残匪，又协同友军攻克蒙军盘踞的百灵庙，维护了国家的统一；更不说因与阎锡山意见不合归隐乡里，躬亲稼穑，亲执犁锄；单就说在抗战初期担任第二战区执法总监一职期间，身为中将，亲率执法队督战平型关、忻口、太原、晋西等地，表现了一个中国军人在国难当头抗战报国的坚定决心。
抗战初期，山西抗战让之所以让国人瞩目，是因为山西的地理位置十分重要。日军如果想占领整个华北，就得征服山西。君不见南宋末年，蒙古铁骑横扫南宋，就是沿着山西的表里河山一直到陕西的汉中再如四川，最后从三峡一举拿下江南的。这个道理阎锡山清楚，蒋介石清楚，为此，阎锡山在日军大举进攻山西时，全力抗战，当然了，阎锡山是出于保卫家乡的目的，而蒋介石的眼光就远了，他让中央军卫立煌的第14集团军入晋就是想保住四川这个大后方。于是，惨烈的太原保卫战开始了，从天镇到平型关，从崞县到原平，从忻口到娘子关，从太原到晋西，一系列的大战使得晋绥军伤亡惨重，从开始时的十万多人，到最后仅剩下了区区两万多人。这就是抗战初期的晋绥军，一个地方军队在日寇侵略面前绝不后退黄河半步，“宁在山西牺牲，不到他乡流亡”，始终战斗在表里河山。克难坡，成为第二战区司令部和山西省政府的战时驻地。如果说，黄河壶口瀑布的巨浪发出了中华民族的最强音，那么，在抗战最艰苦的岁月里，千千万万晋绥军战士发出的怒吼同样是中华民族的最强音。
张培梅，一个令人值得尊敬的军人，抗战期间，始终与晋绥军同进退，其刚烈果敢，其杀伐果断，其震慑威严，其督战严厉，“四海之大，有几人欤？”呜呼，张培梅的性格却遇到了保守精明的阎锡山，于是，在198年月，日军大举进犯晋西，晋绥军第19军军长王靖国奉命据守隰县以北之石口镇，张培梅亲往前线商谈军务，并要王靖国坚守三日，结果第二天王靖国就擅目放弃石口防线，导致晋西各要隘相继陷落。张培梅为此大怒，一定要按军法从事，处决屡次违反军令赔误战机的王靖国，但王靖国是阎荡山的亲信，在阎锡山的庇护下早已逃之夭夭。张培梅气愤不过，认为自己身为执法总监，然罚不严，赏不明，不能执法于辱命之士，便是失职，无颜再见军中将士，便于198年月5日中午借故支走身边随员，又给阎锡山写了一封告诫信，随后服毒自戕。当随员发现后，曾请山西省主席赵戴文前往劝进解毒药，但被张培梅拒绝。第二天，部队由隰县午城镇移抵大宁县，张培梅于当日上午在大宁县城身亡，时年54岁。
张培梅一生，戎马倥偬，宦海沉浮，每受命于危难之际。廉洁奉公，恬淡名位，治军严明，信赏必罚。在抗战初期国民党军队大多抗战不力的情况下，张培梅能亲上前线，严厉督师抗战，实属难能可贵。
三
祭拜完将军的墓地，我们到了将军的孙媳妇家。
住在村里的孙媳妇是将军长子张陶的儿媳妇，其时，丈夫已去世。据她讲，将军殉国后，其家人在文革期间遭遇磨难，张家在村里抬不起头，原因无他，只因为是反动军官的后代。说起将军的墓碑，孙媳妇不禁长吁。据说，当地政府因为将军当过军阀而推辞。将军的次子张敏的儿子张祥麟心中一直有个心结，就是在有生之年为祖父立个碑，可到现在都无法实现。005年8月日的《山西晚报》上曾今刊登过一篇题为“张培梅将军之孙本报致谢：英烈后人多方奔走为立碑”的文章，文中提到：张祥麟老人的父亲是张培梅将军的次子，1945年出生的张祥麟老人现在是太原市的退休教师，万柏林区政协委员，他最大的心愿是给祖父的坟前立块墓碑。张培梅将军自杀之后，遗体先运至太原安葬，1958年迁回原籍，文化大革命中遭毁坏，上世纪80年代由原平市政府重建。但张培梅将军的坟前一直没有墓碑，这成为将军后人心中未解的结。张祥麟老人早就为此事多方奔走，但各方表态均为：立碑是小事，可这碑文究竟该如何写，还需要斟酌。张祥麟老人告诉记者：将军的抗日事迹已被海内外公认，墓碑上能有“抗日英烈”几个字就足以让将军于九泉之下得到慰藉。现在此事还需要民政、政协等部门联合认定，张祥麟老人正积极奔走于各级政府和相关部门之间，希望能及早在将军墓前立下石碑。
这就我不由想起01年1月于1日在缅甸举行的仁安羌大捷纪念碑落成典礼。此碑是民间人士，中国远征军11团刘放吾将军的儿子刘伟民募捐修建的，抚今追昔，他感慨万分，如今纪念碑最终落成，希望后辈们能够铭记远征军的抗日英雄史。据说，在缅甸，英国在仰光建立了国家公墓，也据说，战败国日本，战后透过各种途径，在全缅甸日军曾经作过战的地方，修建大量的慰灵纪念碑。两厢对照，我们不禁无语。
由于意识形态的差异，我们的教科书对于国军将士的抗战始终遮遮掩掩，像张培梅这样一个为抗战做出过巨大贡献的将军，当地政府难道就不敢立一块碑吗？（未完待续）